卦气学说，起源于汉朝孟喜、京房的倡导，是《周易》智慧与自然四时气候巧妙融合的独特理论。其核心在于将《周易》中的卦象，与一年之中不同时节的气候特点相对应，这里面蕴含着卦象、气候、五行三大关键要素。

　　卦气旺：顺应天时的蓬勃之力

　　春天，大地回暖，雷声阵阵，万物在春雷的感召下焕发出勃勃生机，草木抽出新芽，树木长出新枝。在五行之中，震卦与巽卦皆属木，而春季正是木气当令的时节，所以震卦和巽卦在春天卦气最为旺盛，这便是顺应天时的自然呈现。夏天，骄阳似火，世间万物在炽热阳光的照耀下茁壮成长，一片繁荣。离卦在五行中属火，且方位对应南方，夏季的火热与离卦的特性高度契合，因此离卦在夏天尽显旺盛之势。金秋来临，田野间一片金黄，万物成熟，人们沉浸在喜悦的丰收氛围中。乾卦与兑卦五行属金，秋天正是金气旺盛的季节，二者相得益彰，乾卦和兑卦在秋季自然卦气强盛。到了冬天，万物蛰伏，大地一片静谧，河水冰封，寒冷彻骨。坎卦的卦象代表水，冬季的水寒特性与坎卦相呼应，所以坎卦在冬天当旺。此外，坤卦与艮卦属土，有着 “土旺四季” 的说法。在农历中，每个季度的最后一个月，即三月(辰月)、九月(戌月)、十二月(丑月)、六月(未月)，便是土气旺盛之时。古代将每季的三个月分别以孟、仲、季来称呼，比如夏季的四月、五月、六月，依次称为孟夏、仲夏、季夏，这里的 “季” 指的就是季度的最后一月。五行与四季的对应关系为：春属木，夏属火，秋属金，冬属水，辰月、戌月、丑月、未月属土。当八卦、四时、五行这三个要素相互组合后，呈现出以下旺盛状态：震卦、巽卦与春天结合，形成木气旺盛的态势;离卦与夏天结合，使得火气旺盛;乾卦、兑卦与秋天结合，促使金气旺盛;坎卦与冬天结合，让水的气势旺盛;坤卦、艮卦与辰月、戌月、丑月、未月相结合，造就土气旺盛的局面。

　　卦气衰：时移势易的消长变化

　　卦气的衰颓原理与旺盛紧密相关，随着时间的推移，季节更迭，加上五行之间的相克关系，相应卦的卦气便会逐渐衰颓。卦气的衰败态势是相对于旺盛态势而言的，具体表现如下：春天木气旺盛，而木能克土，此时土被木克制，所以土气衰弱，也就有了 “春，坤、艮” 的说法，因为坤卦和艮卦都属土，在春天震卦、巽卦木气旺盛的情况下，坤卦和艮卦所代表的土气就会衰败。夏天火气旺盛，火能克金，金被火克制，金气自然衰弱，所以说 “夏，乾、兑”，离卦在夏天火气旺盛，导致乾卦和兑卦所代表的金气在夏天衰败。秋天金气旺盛，金能克木，木被金克制，木气因此衰弱，故而 “秋，震、巽”，这意味着秋天由于乾卦、兑卦金气旺盛，使得震卦和巽卦所代表的木气衰败。冬天水势旺盛，水能克火，火被水克制，所以冬天火气衰弱，即 “冬，离”，冬天坎卦水势旺盛，致使离卦所代表的火气衰败。在三月、九月、十二月、六月这四个土气旺盛的月份，土能克水，水被土克制，所以这四个月水的气势衰弱。卦气的旺盛与衰败，就如同太极的阴阳两极，此消彼长，相互牵制、相互影响，共同构成了一个动态的平衡体系。卦气学说正是卦象与古代运气学说相互交融的智慧结晶，深刻地反映了自然规律与传统哲学思想的紧密联系。