“十应”并以体卦为主，诸用卦为用。每以内分外体，用卦参看为妙。内卦不吉而外卦又吉，可以解其不吉;内卦吉而外卦不吉，反破其吉。若内外卦全吉，则断然吉。全凶则断然凶。其内吉外凶，内凶外吉，又须详理以断吉凶，慎不可胶柱鼓瑟也。外卦“十应”之目，则有“天时”、“地理”及“写字”等，其十一类之应，并以体卦为主，而随其所应以为用也。

　　【白话释意】

　　“十应” 的推演方法以体卦为核心本体，将用卦、互卦、变卦视为关联客体，同时把上述卦象统称为 “内卦”，将外部环境中出现的预兆(如天时、地理、声音等)视为 “外卦”，通过内外卦象的联动分析实现占测的玄妙应用。

　　具体判断规则如下：

　　若内卦显示凶兆而外卦呈现吉兆，整体趋势仍偏向最终结果不利;

　　若内卦显示吉兆但外卦呈现凶兆，原本的吉利可能被外部因素破坏;

　　若内外卦均为吉兆，则可直接判定为吉利;

　　若内外卦均为凶兆，则直接判定为凶险。

　　当出现 “内吉外凶” 或 “内凶外吉” 的矛盾情形时，需深入推演卦象原理，结合具体情境分析事物的吉凶走向，绝不能机械套用固定规则。

　　“十应” 理论将占测要素细分为天时、地理、声音等十大类，所有推演均以体卦为根本出发点，同时实时参照外部环境中各类应卦的预兆，将其作为内外卦联动分析的关键参考因素。这种综合研判的模式，既坚守了卦象本体的核心地位，又兼顾了外部环境的动态影响，形成了更具灵活性与准确性的占测体系。